20 cách xem chân gà cúng giỗ, tất niên

Xem chân con gà, coi bói chân kê cúng lễ được thực hiện thế nào đến đúng, ý nghĩa sâu sắc của từng hình hình dáng dáng vẻ chân gà được luấn đân oán cự thể như thế này hãy thuộc lịch vạn sự điểm danh đọc tin chi tiết.

Bạn đang xem: 20 cách xem chân gà cúng giỗ, tất niên

*

1. Tục coi chân con gà đầu năm

Xem chân gà là 1 môn công nghệ cũng có thể có bắt đầu từ bỏ Kinch dịch nhưng mà ra. Ứng nghiệm duy nhất là xem về âm trạch, mồ mả cha ông. Mà mong mỏi linh thì thứ 1 trung ương fan ý muốn coi đề nghị thiết yếu, yêu cầu thực tình, nhỏ con kê là đồ dùng cúng tế yêu cầu được nuôi tại gia công ty ít nhất là 3 ngày new ngấm đầy đủ âm dương địa khí của gia chủ. Sau kia trước lúc giảm huyết con kê để cúng phải tạo bàn thờ cúng trung tâm Sảnh ,khía cạnh fan gia công ty phải quay về hướng của " Quan "quản lí từng năm ( cái này thì nên học mới biết ).

2. Phép coi chân gà

Muốn nắn coi chân con gà trước thời gian ngày kia phãi cxuất xắc tịnh. Đặt bàn thờ cúng ở giữa sảnh, có bày mùi hương đèn, trầu cau với chén nước trong tinch khiết. Con kê sinh sống phải rữa không bẩn chân. Tay trái rứa chân gà trái của ga . Tay mặt nỗ lực chân kê khía cạnh của con gà, mà lại cầu khẩn rằng :

Kính tấu: Thiên địa thần kỳKính xin :Cửu thiên Huyền cô bé Phạm thị Chân tiên nàng và chỏng thần linch bản thổ, phiên bản gia, giáng lâm triệu chứng tri tách biệt (xin hỏi bài toán gì thì khấn thêm).

Khấn xong xuôi thì rước bé con kê ấy giết thịt ngay, hoặc để mang đến ngày hôm sau .

Trước Lúc giết thịt nên nhổ lông cánh, lông đuôi, lông sống đầu gối và mang vãy chân nghỉ ngơi dưới đầu gối gà, mỗi đồ vật lấy 3 loại.

Khi luộc con kê :Luộc bằng 2 nồi riêng biệt :

Mình nhỏ con gà luộc riêng rẽ 1 nồi .3 sản phẩm công nghệ lông, vẫy với lông đuôi luộc riêng biệt 1 nồi .

Nước đun tự khi đương rét mướt . Lúc thấy nồi đun lông và vãy đã sùi sùi sôi thì quăng quật đôi bàn chân gà xuống mang lại đốt sản phẩm nhì.lúc kể đôi bàn chân con gà vẫn lên thấy những con đường máu đã lộ rõ ra rồi thì thôi, kéo ra . Đừng để chân gà thừa chín hoặc dối vượt (chữ xưa : dối nghĩa là chưa chín). Còn thân nhỏ con gà cứ đọng luộc cho chín kỷ, vớt ra đặt lên trên bàn để cúng với đôi chân con kê. Lễ kết thúc thì rước xuống

Muốn coi câu hỏi gì thì :

Lấy chân kê phải coi về vấn đề cầu tài .Lấy chân kê trái xem vể phiên bản mệnh .

Nếu xem 2 câu hỏi một chân gà thì cần sử dụng 3 gióng (xuất xắc hotline là đốt) : gióng bên trên, gióng giữa với gióng bên dưới .

3. Pmùi hương pháp coi chân con kê cúng

Định ngón cun (ngón út ít bé dại ngắn) làm cho hệ Chu tước đoạt. Lấy ngón trong của bàn chân kê làm cho hệ Tkhô giòn Long. Dùng ngón ngoại trừ của đôi bàn chân con kê làm cho hệ Bạch hổ. Xem boichân kê là :

"Dùng ngón khổng lồ (ngón giữa của chân gà) làm địa điểm của Huyền vũ.Định ngón cun (ngón út nhỏ ngắn) có tác dụng hệ Chu tước đoạt.Lấy ngón vào của chân kê làm cho hệ Tkhô nóng Long.Dùng ngón ko kể của chân gà có tác dụng hệ Bạch hổ."

Lấy cung ngọ là hoả và là vị trí của Đằng xà, cần đem dòng đó có tác dụng huyệt pháp.Lấy cung giữa (nói một cách khác là đốt tốt hotline là dóng) ngơi nghỉ ngón thân của cẳng chân gà làm cung Thổ và là địa điểm của câu Trần.Lấy này mà định làm địa điểm tôn quý, (là mồ mả tổ sư và chiếc chúng ta sau này nằm trong về loại san nào).Nếu địa chỉ Thổ lệch quý phái ngón trái, thì rước sẽ là vị trí câu Trần.Nếu cung Thổ lệch thiên thanh lịch ngón đề nghị thì định đó là vị trí của Đằng xà, đó cũng là địa điểm chỉ mang lại về lục Thân, giả dụ tại vị trí đó có huyết hồng tươi là Chân long (Tức là khu đất tốt bao gồm mạch).

Cung thân của ngón thân (ngón dài) còn gọi là cung ngũ hào, ví như thấy tiết sắc đẹp tươi cùng nhỏng tơ bé dại ấy là huyệt đãi bạn nhân từ (mẫu huyệt đó).Thứ nữa là tìm kiếm Long mạch, định tên của các ngôi Bát quái quỷ nhưng hiểu rằng thịnh suy.Lại nói rộng lớn ra: sét các quẻ hào, gắng được mười đơn vị mặt hàng thiên can như sinh hoạt trên bàn tay:(10 đơn vị Thiên can là: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý) với khởi tính được năm giới.(Theo Phong thuy Ngũ hành là: Klặng, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ).Phải hiểu rằng Âm dương tất cả thuận ? Phải xét vào ngoại trừ, xếp đặt được những cung Bát quái: Càn, Khảm, Cấn, Chấn mà thấy sinh sống đó huyền nhan sắc trôi tan, ngulặng vẹn, ko trộn lẫn, Dương trôi rã là thuận.Thấy âm chảy rẽ không giống ra là nghịch. Xét làm việc cung: Tốn, Ly, Khôn, Đoài phải nhanh lẹ thêm vào: Thấy sinch là lợi cho mình, thấy ngang ra là khắc, tương khắc là ngược trở lại (không hợp lý, bất lợi).Không ứ ấy là khu đất chỉ để tuyển mộ trợ thời chôn mà lại thôi, bởi sẽ là khu đất không tồn tại mạch.Thấy loàn đọng ấy là hồn mai ko yên

Có điểm đen ấy là phúc không nhiều, hoạ nhiều. Thấy hưu trù (Tức là thấy tiết ngơi nghỉ các cung nói bên trên bao gồm ngắt chấm dứt lại) thì người nhà chạm chán tai ương, súc đồ vật trong bên sẽ bị chết tiệt.Riêng địa chỉ cung Ngọ thấy tiết hồng tươi loang lổ là chiêu tập kia sinh hoạt về phương thơm nam giới bao gồm án.Thấy ở cung Tốn bao gồm tin vui sắc đẹp (tươi tốt) chính là điềm có bảng cây viết chi khoa, (ý nói là đến bé con cháu đỗ đạt). Tại vị trí mai dong thấy có tiết đọng là vượng dài lâu.Các hào vị gồm ngày tiết hưu (huyết cho kia ngắt chấm dứt lại) là phúc bị không nhiều vày bị hãm.Thấy ngón trong với ngón bên cạnh con quay hướng vào nhau đó là vấn đề mau cđợi, trường hợp thấy ngón trong cùng ngón ngoại trừ vẫy qua, lắc lại (vênh váo váo không xoay vào nhau) là hiện tượng chây chậm).Thấy trùng cồn (là tía đầu móng nghỉ ngơi 3 đầu ngón, cả ba phần lớn cúi quắm gục lồng lên nhau) hoặc trùng khắc (là sung khắc lồng lớp lên nhau) đó là chiếc nuốm đánh thuỷ bức bách xâm phạm khỏe mạnh (là đánh thuỷ cưỡng bách).Thấy hỷ cồn, tin vui giao (là tất cả đầu ngón giữa ngửng lên, lại có ngón khác sống đầu móng cúi cong người xuống với giao vào nhau) ấy là Long Hổ trùng trùng ứng gấp.


Hoặc ở vị trí cung càn thấy gồm máu ứ lên tới mức cung đoài, ấy là mạch Kyên ổn uyển chuyển vào chùa hoặc vào miếu như thế nào đó.

Hoặc ở đoạn cung chấn thấy tất cả ám phá (là tối phá) lên đến cung Tốn buộc phải đoán đó là ảnh hưởng gốc cây với nhờ đó gió thổi vào, vậy là nghỉ ngơi Phương Đông bao gồm ca dua Phật ngược lại (xoay vào tuyển mộ đó), sinh hoạt Pmùi hương Nam bao gồm đền rồng đài xung xung khắc cùng với chiêu tập kia.

Nếu thấy huyết ứ sống cung Khảm, ngơi nghỉ cung Hợi cùng Tý, ắt về phía Bắc của tuyển mộ đó có Thuỷ kngày tiết xấu, đó điện thoại tư vấn là Huyền vũ đoản hiệp (là bị lô ép).Hoặc bao gồm huyền ứ đọng sinh hoạt cung Cấn, ở chỗ Sửu với Dần, là sinh sống phía Đông bắc của ngôi mộ đó có Thổ bách ám, dòng rứa kia lộc thuộc ám muội (là trong công ty trong bọn họ không yên).Nếu thấy tại vị trí Tý với Sửu đọng tiết thì lại coi Kim mộc giao sung, ấy là nước mưa của Ttránh dội xuống lưu lại, Hay là nước bùn lầy tràn lên phạm cơ mà lay đụng, hoặc nước cửu nguyên làm việc cạnh kia cuốn thẳng đi, hoặc sông ngòi váy trạch nước lớn bạt ngàn, bị nước phá sau đầu, hoặc nước vào thung lũng bên trên núi chẳng thấy vào hoặc ngơi nghỉ nóc bên như thế nào chảy thẳng vào.Xem kỹ địa chỉ cung Cấn giả dụ tất cả loang lổ ẩn dấu là gồm thổ sơn.Bằng thấy ở cung Khôn gồm sắc khí tươi tía thí luận: Táng ngơi nghỉ nơi đống đất bự, lại có thần linc trên pmùi hương Bắc chiếu cùng sinh sống phương thơm Nam bao gồm thường bên trên đỉnh núi hoặc sinh sống gò cao.Nếu thấy sống cung Chấn đọng thì đân oán là: gồm tía nhánh rễ cây mộc xâm vào tuyển mộ.Cùng làm việc đốt mão phương thơm, thì đoán thù là ở chỗ đó tất cả bờ ruộng hoặc lối đi trực tiếp phạm vào chiêu tập.Nếu chẳng vậy thì tất cả một khí cựu thần sung tới, chân long chẳng ứng (chưa hợp, không cho kết phát).Nếu thấy ngón Lớn hễ lớn thì hằn bờ góc ruộng bắn trực tiếp vào mặt mộ. Nếu không giống như vậy là: mộc phủ phong suy (gió thổi dòng khá gỗ cây thối hận nát chuyển vào).Nếu vị trí cung Thân có thấy mờ tối, hẳn là ngôi tuyển mộ kia bị ngọn núi che tủ hướng trước mặt, điều đó thì nam nhi vào nhà, trong chúng ta bị cuồng điên hoặc hủi tóc rụng.Nếu thấy hoả máu đọng ở phần cung Tý cùng Ngọ và thấy Kim máu loàn ngơi nghỉ Mùi Thân, là chốn mộ đó trước đây tất cả gio than bếp lửa đang làm hết khí, hoặc trước tất cả đá nhọn của sơn hà vào phạm mang lại mạch, đương hành lại.

Xem tuong sinh hoạt cung thân bao gồm ngày tiết thổ lẫn cùng với máu thuỷ, ấy là tất cả sâu, kiến đang phá hủy xương cốt, giả dụ thấy thuỷ tkhô hanh ấy là tất cả loại lươn chạch vào quan tài, hoặc vào tiểu.Nếu thấy làm việc Khôn và Cấn tất cả loạn hễ thì đoán: Nam giới bị tiêu diệt trận.Hoặc thấy sống cung Dần cung Thân có dấu huyết nlỗi Kyên chỉ ngang, hoặc sinh hoạt Cấn Dần thấy dung nhan vào là tbỏ tận sơn cùng; Nếu ngơi nghỉ Dần với Dậu thấy tất cả hồng dung nhan loang lổ, là khu đất thiêng sinh nhân bản lĩnh.Nếu thấy ngón mẫu teo rút ít lại với đảo ngược lại, là khu đất chẳng được, tín đồ chết đã thiếu ngày tiết sợ hãi co dật tay chân cơ mà chết.Nếu nội ẩn (là ngón vào lốt đi) thì đoán thù là phi long (dragon bay).Nếu nước ngoài ẩn (ngón kế bên vệt đi) đân oán là phi hổ (hổ bay).Nếu ngón vào đè cổ ngón chiếc sinh hoạt chỗ: Hổ - Tý, lại có huyết đọng ấy là chu tước, buộc phải đân oán là tuyển mộ bị khô nứt không tồn tại nước.Nếu làm việc cung ngọ thấy thô như lửa đốt vào ấy là Huyền vũ, thì không tồn tại tín đồ nối dõi, vì bội nghịch huyệt (huyệt ngược), bất thiết yếu cần vong linh bất bình !Đầu ngón chiếc ủ rũ teo rút lại, còn là: "Long đoản Sơn, Khắc vong mệnh; tiết ứ đọng, cái tươi là: "Sơn chỉ long trường, mạch phú quan liêu hài" (là núi chắn, Long nhiều năm, bao gồm mạch bổ sung mang lại thùng và hài cốt).Nếu huyết loàn ở không tính ngón, là hổ không được chân !

Nếu ngày tiết đọng ở vào ngón, là thân dragon chẳng tốt.Nếu nhì ngón: nội và kế bên như đôi mày mắt chầu vào với nhau, chầu ngang bằng, sẽ là Long Hổ đầu giáp. Nếu tiết điểm ở ngón cun (ngón nhỏ), ngón cun lại chỉ vào ngón nội, yêu cầu đoán thù là: nội loàn động, ắt bắt buộc phòng ngừa trộm cướp, dịch lệ, hoả tai.Nếu thấy ngày tiết đen sinh sống cung Khôn (cung Khôn sinh hoạt ngón ngoài) với ngón không tính lại cúi ra ngoài, đó là cái côn trùng hại bạn hại trang bị, và là chiếc mối tranh ma tụng, hoặc bị trộm đêm cướp ngày rước của nả với còn bị cực shock về tín đồ và súc trang bị.Nếu thấy huyết dung nhan hồng tươi ngơi nghỉ nhì cung: Thân và Dậu, sẽ là đang sáng tạo fan "Quán cổ anh hùng".Xem xét ngơi nghỉ nhị ngôi: Chấn và Đoài giả dụ tất cả điểm thâm Black và thô (to), đó là nhỏ cháu dâm dục.Thường xem ngón trong và ngón quanh đó phù trợ tiếp nhau với ngón cun (út) chỉ lên ko, chỉ cao ngay gần mang đến cung ly, cung khảm ấy là mộ ở chỗ Bính hướng Nhâm, lại xem nhì cung: càn tốn thì rước Tân Hợi cùng ngón cun chỉ sát ngôi tốn, là mộ toạ Bính, hoặc nghỉ ngơi tốn san, giả dụ như phân kyên thì rõ chốn đó, Có nghĩa là mạch khu đất giỏi vậy.Nếu ngón cun chỉ ngay sát bên trên cung Khôn, sẽ là ngồi phía quý, nhìn về phía đinc.Bằng ngón cun chỉ vào giữa cung Khôn, phải đem trung ương sinh hoạt cung cấn.Cung Khôn có tương đối nhiều hồng huyết, nếu cung Cấn có nhiều dung nhan loang lổ cùng tươi hồng sinh hoạt cung Khôn, không nhiều sự contact (rời rạc) ngơi nghỉ cung bên: hoặc Bính Thân hoặc Bính Dần.

Nếu chỉ vào dưới cung Khôn là thể hiện nhỏ con cháu bao gồm voi ngựa (ý nói con con cháu thanh lịch giầu).Nếu vào cung Chấn với Mão là ở trong vị trí Tân, lại thấu tươi tía là biểu hiện bao gồm văn tinh bảng cây bút chi khoa (ý nói bé cháu thi đỗ).Nếu ở cung Chấn là vị trí bao gồm ất bao gồm sắc hồng cùng loạn, chính là cho biết sắp tới tất cả sự kiện cáo, khẩu thiệt, quan tiền phi (bị phạt lẽ trái về mình).Lấy cung Khôn là quẻ dâu rể.Định vị trí cấn dần dần là kho báu. Quẻ Hào Khôn ẩn vệt là dâu rể không xuất sắc lành.Ở địa điểm cấn có không ít loang lổ sắc, là then chốt kỳ lạ, quẻ ấy cơ mà xung trong, lại té ra quẻ lành, giả dụ cấp lại là tốt lành, nếu ám và đen tối black là độc. Nếu ứng về Tây Bắc là Klặng tức thuỷ vương vãi, cửa thuỷ có chúa con cá giải tập hợp.Tại địa chỉ Đông Nam tất cả hoả sinch minc đường, tất cả chyên ổn phượng chầu, là cái cầm cố Long hổ trùng điệp, có tô tdiệt lớp lớp, mạch thịnh trị luôn bền, thường niên lại càng hưng thịnh lên.

trăng tròn Cách coi chân con gà cúng

*

Thấy đầu ngón loại thật thà ống, dường như sắc tươi tỉnh giấc, ko ủ rũ teo rụt lại, coi chính là được đại cát đại lợi, cũng tương tự vậy mà hung ngày tiết không phạm, kia call là "Cách tươi cái".

1- Tứ đọng hỷ cáchCách này là cả 3 ngón cùng trực tiếp lên, chừng như không phụ thuộc vào nhau, không dính vào nhau, không rối ngoặc vào với nhau, tất cả Color tươi thức giấc, đó là biểu tượng hoà đúng theo, đông đảo đại lợi vậy.

2- Kê bố cáchLà kiểu bố đầu ngón (của ngón trong, ngón dòng và ngón ngoài) đa số sản phẩm công nghệ trường đoản cú gối đầu ngón vào nhau với cùng phụ thuộc vào nhau, y hệt như hình 3 tín đồ cùng cúi theo một chiều, mà cùng vẫy vời với đều phải có dung nhan tươi tỉnh, ấy là cách một đơn vị nô nức.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Vào Mail Công Ty Vào Outlook Trên Máy Tính Windows

3- Phù chiếc cáchKiểu này là: trung tâm cung ly (cung ly ở đầu ngón cái) cùng với cung chấn và tốn như lép vào hôn nhau, tuy nhiên cung cẩn và cung cấn lại không bám dính nhau (tương đối xa giải pháp bỏ trống) cùng có tin vui sắc (sinh sống cung tốn tươi vui) ấy là biểu tượng: "Cầm giáo nhọn bền vậy, nếu ngón trong cùng không tính hầu như những điều đó là: biện pháp nội nước ngoài phù cái".

4- Ủ dòng cáchKiểu này: sống đầu ngón cái co rụt, có sắc ủ rũ, đó là hình tượng công ty đang siêng tay lay động (có trở nên nuốm tráo trở).

5- Tinch cái cáchKiểu này còn có bố dóng của ngón vào cùng lép vào ngón cái tí đỉnh với như lo sợ bắt buộc cúi theo, nhỏng thuộc cúi vái kính chào, ấy là biểu tượng: "Lục khuyến" (là 6 đốt xúc tiến nhau) trường hợp ngón trong cùng ngón quanh đó gần như những điều đó, hotline là: "Cách dựa cái" (nhờ vào ngón cái).6- Nội náu cáchKiểu này: Cung tốn ghé cúi vào cung ly, ly bít dấu cho cung tốn, ấy là bí quyết ẩn náu, những điều đó là đông đảo sự đề xuất dè chừng ví như ngón quanh đó ẩn náu cũng như vậy, Call là "Cách ẩn nấp".

7- Nội ngăn cáchLà kiểu: trung tâm cung Tốn và cung cấn bao gồm lép bám dính ngón giữa (ngón cái) cơ mà cung trung không lép bám gì cùng với cung chấn, cơ mà sinh hoạt đầu cung tốn lại chọc vào cung ly, kia Gọi là: "Kéo ngăn thừa cái" ấy là hình tượng đều sự bao gồm trngơi nghỉ mắc cỡ, không nên làm ẩy phải dè cổ giặt.

8- Ngoại dương cách(Còn hotline là ngoại ra tứ, nghĩa là xung quanh uốn éo)Kiểu này: ba dóng của ngón ngoại trừ và tía dóng của ngón mẫu tảo ngược nhau cùng chẳng con quay vào ngón loại một 1 chút nào.Quẻ này nếu như rước về: cầu quan lại, cầu tài, cầu hôn nhân gia đình là buổi tối kỵ, nếu như làm cho 3 câu hỏi bên trên đều chẳng đạt ngoại giả ăn hại.

9- Bổng cun cáchKiểu này là: gồm ngón cun cúi người xuống, chỏ vào cung khôn giỏi cung đoài như đóng cửa ngăn trinh nữ, nếu như sống ngón dòng tươi, các điểm có kỷ nhan sắc là bao gồm sự phấn kích, nếu ngón mẫu co rụt lại cùng khom người xuống là vấn đề độc dữ !Nếu thấy bổng cun tươi cái mà lại coi về bệnh tật thì lại càng kỵ (độc), giả dụ bổng cun, cùng bổng loại thì đoán điều đó !

10- Liệp cun cáchKiểu này: gồm ngón út dẵm séo lên và quá qua, thấy ngón út ít đè lên trên những cung: càn, khảm, cấn, chính là biểu tượng cần trì hoãn vấn đề lại.

11- Ngôi dòng cáchKiểu này giống hệt như núi đá lởm chởm gập gềnh, nó là ngón loại cao chứa bổng mặt, sẽ là biểu tượng ko hy vọng, còn chơi vơi, không Chắn chắn được câu hỏi.

12- Nội nghịch gắt cáchKiểu này có ngón trong xông ra phía bên ngoài, bỏ tránh ngón cái, nhưng mà khom người xuống, thấy rõ nghỉ ngơi mặt bắt buộc đầu ngón loại (địa điểm cung ly), chính là bản thân đi kiếm bạn không giống, ví như ở trong phần phía sau sườn lưng có tươi là điềm mừng.

13- Ngoại quá cáchLà kiểu: ngón xung quanh xông ra, rời ngón loại, cúi cong người xuống bên dưới, biểu hiện làm việc phía trái đầu ngón ấy là bạn ta tra cứu mình, điều đó yêu cầu đề xuất phòng ngừa.

14- Máy rượu cồn cáchCác đốt bên dưới của cả 3 ngón chằng bám tức tốc nhau, mà nghỉ ngơi đầu cung tốn lại tiếp cận kề cung ly, y như gốc cây rưa mừng đón mũi thương hiệu (hay như là mũi thương hiệu chọc vào cung ly), mà lại ngón chiếc lại ngay sát tiểu chỉ (cun) ở cung ly ấy, vậy đề nghị phụ thuộc bát quái ác nhưng mà coi, nếu ngón vào với ngón bên cạnh các như vậy, thì Gọi là: "Cách cặp cổ" phương pháp này về tối độc.

15- Động đẵn cáchLà kiểu cung Ly ủ rũ co gục xuống, mà lại ngón gồm cung tốn lại vươn lên cao hơn, nhỏng lưỡi dao chặt lưng từ nửa cung ly trsống xuống, coi đó là biểu tượng chủ nhà có sự ngay ngáy bên lòng và nên xem ngón cun chỉ vào cung làm sao, rồi dựa vào chén tai ác mà lại đoán. (Dù ngón vào xuất xắc ngón không tính cơ mà hồ hết điều này thì cũng cùng một phnghiền đoán).

16- Ngoại rộng tứ cáchKiểu này, có cách gọi khác là thắng phú bỏ ra hình, Có nghĩa là thấy những cung: tốn, ly, khôn tranh con nhau, cung ly lại khom xuống, coi kia là: sẽ sở hữu được sự kungfu, khiếu nại nhau. Nếu tốn cao hơn khôn ấy là: "Nội rộng tđọng cách". Khôn cao hơn nữa tốn ấy là: "Ngoại rộng tđọng cách".

17- Đề mẫu cáchĐầu cung ly co cúi, đầu khôn bịt vệt sống bên trên nguồn cung ly, đó Gọi là "Ngoại đè cổ cái" (ngón ngoài đè cổ trên cái), nếu ngón trong đè cổ loại tất tất cả loạn từ vào loạn ra phía bên ngoài đnai lưng loại hằn có đổi thay bên phía ngoài vào (loàn từ ngoài tới).

18- Thức hầu cáchĐầu cung tốn sung chọc lại cung ly, ly cúi xuống dưới, ngón trong đnai lưng ngón loại, ngón kế bên quá qua chèn ngón khác, chính là biểu hiện: "Bức gia" là đơn vị bị chèn ép.

19- Vãn nội cáchNgón út chỉ bên tả, ấy là kéo ngón vào chỉ vào cung cấn dần, ấy là biểu hiện kho vựa bị tuôn ra (đa số sự độc). Nếu ngón út chỉ kế bên là "Vãn nước ngoài cách" bí quyết này là xuất sắc lành.

20- Tươi dòng cáchThấy đầu ngón mẫu ngay thẳng ống, dường như sắc tươi thức giấc, ko ủ rũ co rụt lại, coi sẽ là được đại lợi, cũng như vậy mà hung huyết không phạm, đó Hotline là "Cách tươi cái".

Xem thêm: Ý Nghĩa Hình Xăm Bông Tuyết Tinh Tế Và Đầy Quyến Rũ, Hình Xăm Nhỏ Hoa Tuyết Đẹp

*

Câu phụ xem chân gà cúng

Đầu năm ra mắt mùng baCúng ông Hành Khiển cùng là Hành BinhBói giò đề nghị bói cho tinhXem tường màu sắc chân hình rủi mayĐôi giò nên nhằm thẳng ngayNhuận hồng tiến thưởng ánh năm nay chắc hẳn giàuNo bồi nền móng khít khaoĐỡ dòng nghiêm ngặt cũng giàu cũng sangĐỏ mà lại gân huyết nổi loangLà điềm tán của tan hoang cửa nhàtrắng xanh bền bệt thây maẤy điềm tang các cụ con cháu conDa già tươi mướt xoàn sonĐi thi chắc hẳn đậu thi buôn dĩ nhiên lờiKhe chân kê hnghỉ ngơi tơi bờiTiền vô rồi cũng phủi rồi tay khôngBa ngón đội lên một chồngTốt thì gồm tồt cần chống bạn trênNhờ fan giúp đỡ bắt đầu nênTự bản thân trường đoản cú chủ ko bền được lâuCũng tía ngón chân chụm đầuMột hang ngang mặt thúng đâu đựng tiềnNgón mẫu nhưng cong nghiên nghiêngĐâm vào khe hở luỵ phiền đức mang đến nơiQuan phi khẩu thiệt tơi bờiTai bay vạ gió kêu ttránh sao đangBốn chân cong quẹo loạn hangCả năm bươn chải biết đằng nào yênNo nồi như nlàm việc cười cợt duyênDa hồng tươm ngấn mỡ của tiền đầy khoDa chân xam xám màu sắc troGân xương thô héo gồm lo cũng nghèoĐôi giò loại trễ chiếc treoBên ngay lập tức bên quẹo nằm ở một mìnhDa kê mỡ chảy xệ ứ đọng lung linhLàm choi được thiệt vô tư vui chơiBốn ngón phần lớn ngay lập tức lên trờiNồi gọ xịt lnghiền thi thôi còn gìGặp năm tuổi xấu them nguyỐm đau tang chế quan liêu phi tụng đìnhNgón chân tách rộc rạc than hìnhThiếu người trợ giúp thiếu hụt bạn hữu giaoGặp cơn tuy nhiên gió tía đàoMột tay lèo lái ai như thế nào giúp taChân kê cấm hsống quẹo raDa con gà tươi nhuận bắt đầu là bình anCúng kê trình làng nghiêm trangLàm con gà kĩ lưỡng luộc càng thêm tinhCó tránh chắc bao gồm thần linhCầu ông Hành Khiển Hành Binch hộ trìCho bản thân gặp hội khả nghiMỗi chu niên chọn chu kì bình anMùng bố đầu năm cho tới bước sangLại cúng ra mắt huy hoàng nhỏng xưa.


Chuyên mục: Blogs